Referinte critice Links
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
Referinte critice Links | ||||||||||||
|
|||||||||||||
REFERINTE CRITICE
Academia Româna, Dictionarul general al literaturii române, Bucuresti, Ed. Univers encyclopedic, 2004, vol. II
Iordan Datcu, Dictionarul etnologilor din România, Cluj, Saeculum, 1998, vol. I
Nicolae Ciobanu, Intilnire cu opera, Bucuresti, Ed.Cartea Romaneasca, 1982
Ion Bogdan Lefter, Scriitori români, Bucuresti, Paralela 45, vol I, 2000
AEJMC Directory of Mass Communication and Journalism
IAMCR Directory
EASA (http://www.easaonline.org/networkbiosa-f.htm)
La volumul IZVOARE MITICE, Cartea Romaneasca, 1980
Sorin Titel, Pasiune si eruditie, in Romania Literara, anul XIV, nr.24, 1981, p.10
Paul Drogeanu, Reinterpretarea izvoarelor, in Luceafarul, anul XXIV, 1981, p.2
Stefan Gencarau, Izvoare mitice, in Anuarul Arhivei de folclor, nr.2, 1981
Constantin Crisan, De la mitologie la literatura, in Romania Libera, nr.11367, 1981
Stefan Borbely, Izvoare mitice, in Vatra, anul XI, nr.2, 1981, p.119
Nicolae Iliescu, Izvoare mitice, in Contemporanul, nr.37, 1980, p.8
Costin Tuchila, Izvoare mitice, in Viata Romaneasca, nr.3, 1981
Nicolae Ciobanu, Izvoare mitice, in Luceafarul, anul XXIV, 1981, p.3
Radu G.Teposu, Criticii unei promotii, in Viata Romaneasca nr.4, 1983, p.67-70"Tanarul cercetator este ceea ce se cheama un om de stiinta, care isi refuza de la inceput si in mod programatic divagatia impresionista sau speculatia gratuita" (Sorin Titel, Romania literara, 11.06.1981). "Izvoare mitice este o carte care certifica o vocatie si indreptateste o orientare" (Paul Drogeanu, Luceafarul, 27.06.1981).
"In domeniul acesta in care pe vremuri operau savanti, un tanar vine si reinnoada cu aplomb stiintific incontestabil firul necesar al unei traditii demne"(Constantin Crisan, Romania libera, 16.05.1981).
La volumul SORA SOARELUI, Albatros, 1983
Sultana Craia, Universul culturii populare, in Luceafarul, Anul XXVI, nr.49, 1983, p.2
Ion Filipciuc, Cine-i Sora Soarelui?, in Convorbiri literare, nr.12, 1983
Emil Nicolae, Sora Soarelui, in Ateneu, nr.6, 1984, p.6
Ion Zubascu, Un spirit deschis, imprevizibil, in Tribuna, anul XVIII, nr.32, 1984, p.7
Stefan Borbely, Noi izvoare mitice, Vatra, anul XIV, nr.12, 1984
Nicolae Constantinescu, Izvoare mitice; Sora Soarelui, in Cahiers roumains d'études littéraires, nr.1, 1984, p.153-155
Achim Stoia, Sora Soarelui, in Anuarul Arhivei de Folclor, nr.5-7, 1987"Mihai Coman este un erudit, insa la el eruditia (...) este in mod fericit completata de suplete si finete de gândire"(Stefan Borbely, Vatra, nr. 12, 1984). "Cartea sa e un adevarat spectacol al cercetarii, freamata, e vie, are pulsul unui tesut viu" (I. Zubascu, Tribuna, 9.08.1984).
La volumul MITOS SI EPOS, Cartea Romaneasca, 1985
Silvian Iosifescu, Mit si epica, in Contemporanul, nr.3, 1985, p.8
Daniel Vighi, Concepte noi in abordarea mitului, in Orizont, anul XXXVI, nr.45, 1985, p.4
Gheorghe Vladutescu, Mit si epos, in Scinteia tineretului, nr.11281, 1985
Mircea Muthu, Mitos si epos, in Steaua, anul XXXVI, nr.8, 1985, p.5
Cristian Moraru, Aspecte ale mitului, in Romania literara, anul XIX, nr.2, 1986, p.7"Intr-un teritoriu interdisciplinar, in care se interfereaza folcloristica, antropologia, teoria literaturii, Mitos si Epos cladeste solid, mereu incitator"(Silvian Iosifescu, Contemporanul, 17.01.1985). "Aflat la a treia sa carte, Mihai Coman se arata a fi unul dintre cei mai dotati si cu perspectiva, cercetatori tineri (...) Ultimul sau studiu ambitioneaza catre o cuprindere ampla si sistematica a mitului si a povestirii" (Daniel Vighi, Orizont, 8.11.1985). "E, in acest sens, meritul lui Mihai Coman de a fi extras (...) una din legile transformarii narative, inversiunea, gratie careia textul trece din "pozitia" de mit in cea de fictiune folclorica sau invers" (Mircea Muthu, Steaua, nr. 8, 1985).
La volumele MITOLOGIE POPULARA ROMANEASCA:
Cornel Ungureanu, Mitologie populara romaneasca, in Orizont, anul XXXVII, nr.48, 1986, p.10
Nicolae Soare, Metoda, mit, adecvare, in Amfiteatru, nr.11, 1986
Ioana Bot, Mitologie populara romaneasca, in Tribuna, anul XX, nr.47 si 48, 1986
Paul Drogeanu, Gindirea prin poveste, in Contemporanul, nr.12, 1987, p.8
Constantin Sorescu, O mitologiea beneficiului, in Suplimentul literar-artistic al Scinteii tineretulu, nr.14, 1987, p.5
Valeriu Cristea, Mitologie populara romaneasca, in Romania literara, anul XX, nr.1, 1987, p.5
Gheorghe Vladutescu, Mitologie populara romaneasca, in Scinteia tineretului, nr.11775, 1987
Valeriu Rusu, Cultura si mitologie, in Luceafarul, anul XXX, nr.19, 1987
Vladimir Balanica, Mitologie si literatura, in Tomis, nr.4, 1987, p.1-2
Ion Cuceu, Mitologie populara romaneasca, in Steaua, anul XXXVIII, nr.7, 1987, p.12
Henri H.Stahl, Capcanele mitologiei, in Contemporanul, nr.21, 1987, p.5
Doina Baghina, Mica enciclopedie zoomitologica, in Ramuri, nr.5, 1987
Cornelia Manicuta, Mitologie populara romaneasca, in Ateneu, nr.8, 1987, p.10
Gh.Rusu Togan, Mitologia ca metalimbaj, in Contemporanul, nr.46, 1988, p.12
Ioana Bot, Prestigiul culturii populare, in Tribuna, anul XXII, nr.40, 1988, p.4
Radu G.Teposu, Eseistul Mihai Coman, in Contemporanul, nr.46, 1988, p.10
Ivan Evseev, Mitologie si sistematica, in Orizont, anul XXXIX, nr.44, 1988, p.2
Ilie Traian, Mitologie populara romaneasca, in Tribuna Romaniei, anul XIII, nr.388, 1989, p.4
Ion Seuleanu, Elemente de mitologie romaneasca, in Steaua, anul XL, nr.4, 1989, p.6"Mihai Coman propune, pentru prima oara in ciltura noastra, elaborarea unei lucrari de sinteza a mitologiei populare romanesti, potrivit metodelor moderne de analiza morfo- logic-structuraliste" (Henri H.Stahl, Contemporanul, nr. 21,1987). "Cronicarul trebuie sa semnaleze autoritatea cu care Mihai Coman se instaleaza in linia intii a etnologiei. El face parte dintre grabitii unei generatii care si-a facut la timp lecturile fundamentale" (Cornel Ungureanu, Orizont, nr.48, 1986). "Partea cea mai interesanta a studiului este incercarea finala de prezentare, o sintaxa fireste mai incitanta decit morfologia pe care e bazeaza (...) Pornind de la relatia metaforica si cea metonimica (in acceptie jakobso- niana) Mihai Coman propune un model combinatoric operant in cel mai inalt grad pentru mitologia romaneasca" ( Ioana Bot, Tribuna, 6.10.1988 ). "Mihai Coman manipuleaza o informatie enorma, scoasa din "texte" reprezentative, pe care o interogheaza inteligent spre a reface niste constante ale viziunii omului din societatile traditionale (...) El e pe cale de a realiza o opera de anvergura si de cea mai mare insemnatate in campul etnologiei romanesti"(Ion Seuleanu, Steaua, aprilie 1989).
La volumul BESTIARUL MITOLOGIC ROMANESC:
Cornelia Maria Savu, Mitologie si mitologicale, in Curierul National, 18 ianuarie 1997
Bogdan Guta, Mitologia celor care nu cuvânta, in Azi, 28 noiembrie 1996
Iordan Datcu, Bestiarul mitologic romanesc, Romania Literara, nr. 41, 1997
Viorica Rusu, Bestiarul mitologic romanesc, Adevarul literar, ian, 1997
Ion Seuleanu, Bestiarul mitologic romanesc, Tribuna, nr. 36, 1997"Mihai Coman ofera cititorilor prin acest elegant (in toate privintele) volum aparut la Editura Fundatiei Culturale Romane, prima sistematizare de anvergura a bestiarului mitologiei noastre, intr-un incitant demers de a smulge din "marturii si hrisoave" semnele si insemnele unui domeniu fascinant al gândirii practice si fantazarii civilizatiei populare" (C.M.Savu, Curierul Romanesc, 18.01.1997).
La volumul POUR UNE ANTHROPOLOGIE DES MEDIAS, Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble, 2003
“L'ouvrage, organisé en deux parties, rassemble d'une manière transversale à cette organisation, deux plaidoiries : l'une de nature apologétique en faveur de l'approche anthropologique comme méthode alternative de collecte et de traitement de l'information selon la perspective ouverte par Susan Allen et élargie avec les contributions de Kelly Askew et Richard Wilk, Sara Dickey, Conrad Kottak etc., l'autre de nature revendicative pour la reconnaissance de l'anthropologie des médias comme composante distincte du champ plus large de l'anthropologie de la communication mis en évidence par des travaux de Palo Alto, d'Edward Hall, de Dell Hymes, d'Erwin Goffman etc., dont Yves Winkin principalement et Jean Lohisse sont les promoteurs. Ces deux plaidoiries reposent, d'une part, sur la mise en exergue des recherches qui concernent les médias d'information et qui relèvent d'une manière plus ou mois assumée d'approches anthropologiques et, d'autre part, sur une tentative de cadrage théorique de la démarche anthropologique dans l'étude des medias”. - Stefan BRATOSIN, Sciences de la Societe, n° 61, fév. 2004„Mihai Coman este vazut ca unul dintre cei mai cunoscuti autori ai acestei directii novatoare, în prezent profesor la Facultatea de Jurnalism si Stiintele Comunicarii de la Universitatea din Bucuresti si fondator al Scolii de Jurnalism de acolo. O serie de profesori din Vest (în SUA, în Franta, Canada si Germania) i-au mijlocit , în cele din urma, lui Coman prezentarea, în discutii directe cu partenerii din Vest, viziunea lui privind fondarea antropologiei media. (...) Volumul Pour une anthropologie des medias este ca o pledoarie pentru o puternica reconsiderare a modului antropologic clasic de a vedea lucrurile si dar si a metodelor în stiintele comunicarii. În acest scop Coman discuta la un înalt nivel si pe parcursul variatelor exemple, multitudinea neclaritatilor conceptuale si exemplelor dubitabile, care s-au strecurat în special în sociologie; în acelasi timp el reuseste sa prezinte beneficiul unei antropologii clasice, sprijinita de fenomene moderne ale societatii media si ale jurnalismului.
Din România, din acest Est provine revirimentul si înnoirea antropologiei media în spiritul antropologiei clasice. ... Un cercetator est-european clarifica - fara sa se forteze si în deplina consonanta si decenta - ceea ce într-adevar îmi da impresia unei superioritati fata de metodologia vestica cizelata.” - Gerd Kopper – Publizistik: Vierteljahreshefte fur Kommunicationsforschung, 2005, nr 2“Le foisonnement des rappels theoriques, methodologiques, epistemologiques et la pluralite des propositions conceptuelles restes impossibles a enumerer, ne serrait-ce qu’a demi (…) Cependant, une fois n’est pas coutume, nous pouvons mentionner a ltegard des valeurs documentaires, l’impressionante revue de litterature erigee ici. L’on doute qu’il puisse se trouver ailleurs un panorama a ce point exhaustif et multiculturel des sources et ressources en anthropologie de la communication, sinon en sciences de la communication” (MARIA POURCHET, Question de communication, no. 7, 2005)
Lucrari care citeaza cartile si studiile publicate:
Numeroase lucrari de etnologie fac referire la cercetarile pe care le-am publicat. Dintr-o lista care, evident, ar putea fi mult mai ampla, amintesc aici:
- Romulus Vulcanescu, Mitologie romana, Bucuresti, Editura Academiei, 1985;
- Cornel Ungureanu, Proza romaneasca de azi, Bucuresti, Editura Cartea Romaneasca, 1985;
- Ivan Evseev, Simboluri folclorice, Timisoara, Editura Facla, 1987;
- Nicolae Constantinescu, Lectura textului folcloric, Bucuresti, Editura Minerva, 1986;
- Mircea Muthu, Permanente literare romanesti din perspectiva comparata, Bucuresti, Editura Minerva, 1986;
- George Nitu, Elemente mitologice in creatia romaneasca, Bucuresti, Editura Albatros;
- Vasile Tudor Cretu, Existenta in intemeiere, Timisoara, Editura Facla, 1988;
- Andrei Oisteanu, Motive si semnificatii mitico-simbolice, Bucuresti, Editura Minerva, 1989;
- Ivan Evseev, Dictionar de simboluri si arhetipuri culturale, Timisoara, Editura Amercord, 1994;
- Marianne Mesnil, Etnologul intre sarpe si balaur, Bucuresti, Editura Paideia, 1997.
De asemenea, studiile mele referitoare la mass-media romana sunt citate de:
- Armande Saint-Jean, Daniela Frumusani, La presse roumaine en transition: de la propagande au
profit, in R.Tessier (ed.), Le transition en Roumanie, Montreal, Presses Universitaires du Quebec, 1995;
- Peter Gross, Mass Media in Revolutin and National Development - The Romanian Laboratory, Ames, Iowa State Press, 1996;
- Nicolas Pelissier, Le nouveau désordre médiatique roumain: mythe ou rèalité, in N.Pelissier, A.Marrié, Fr.Despres, La Roumanie contemporaine, Paris, l'Hamartan, 1996;
- Dov Shinar, Re-membering and Dis-membering Europe: A Cultural Strategy for Studying the Role of Communication in the Transformation of CollectiveIdentities, in S.Brauman, A.Sreberny Mohammadi
(ed), Globalization, Communication and Transnational Civil Society, New Jersey, Hampton Press Inc.
- Ion Dragan, Jean Paul Lafrance, Les transformations rapides et contradictoires des médias
roumains, In Communications (Quebec), vol. 15, nr. 2, 1994
